Tiffanie Fourcade (Arqueociencias UMR 6034 y EPOC, UMR 5805, Escuela de Doctorado en Humanidades Montaigne – EDMH)

Mi investigación se centra principalmente en la relación entre los cambios ambientales, climáticos y culturales de los cazadores-recolectores (Neandertal y Homo sapiens) en Francia a finales del Paleolítico Medio y principios del Paleolítico Superior. Utilizando núcleos marinos, estudio (1) la evolución de la vegetación y la variabilidad climática a partir de granos de polen, preservados con sedimentos. Mejora la cronología de estos cambios ambientales y climáticos, basándose en (2) una técnica de datación por luminiscencia en núcleos de sedimentos marinos y (3) desarrollando modelos de edad utilizando estadísticas bayesianas para los datos polínicos y arqueológicos. Para este último, la cronología de los cambios culturales se basa (4) en trabajos bibliográficos encaminados a actualizar bases de datos arqueológicas para integrarlas en un modelo cronológico bayesiano. Mi investigación postdoctoral actual se centra en reconstruir la vegetación pasada y los cambios climáticos durante los últimos 30.000 años en el noroeste del Mar Mediterráneo a partir de un nuevo registro de polen y mejorar su cronología mediante datación por luminiscencia.

Título de tesis: Cambios culturales y adaptaciones a los cambios climáticos y ambientales de los últimos neandertales en el sur de Francia.

Esta tesis interdisciplinaria permitió mejorar la cronología de los cambios ambientales y culturales en el sur de Francia (35-65 ka), con el fin de probar la hipótesis de la influencia del clima y los entornos en la adaptación de los neandertales y de los hombres anatómicamente modernos. (JAMÓN). El estudio polínico de dos núcleos de sedimentos marinos de los golfos de Vizcaya y de León reconstruyó la vegetación del suroeste y sureste de Francia, en respuesta a los cambios climáticos (calentamiento y enfriamiento). La datación de uno de los núcleos mediante una técnica de luminiscencia y la aplicación de un modelo reciente de edad-profundidad utilizando estadísticas bayesianas y restricciones estratigráficas en los dos núcleos permitieron refinar la cronología de los cambios ambientales y climáticos. Una mejor comparación con la cronología de los cambios culturales fue posible gracias a la actualización y modelación cronológica de las bases de datos arqueológicas regionales. Sin embargo, identificar posibles sincronías sigue siendo difícil debido a las incertidumbres asociadas con las diferentes cronologías. Este estudio sugiere que la progresiva aridificación del paisaje durante este período favoreció la llegada de los HAM a esta región, lo que llevó a una competencia con los neandertales por los mismos nichos ecológicos, lo que llevó a la desaparición de estos últimos.

• Bajo la dirección de Christelle LAHAYE y María Fernanda SANCHEZ GONI
• Apoyado el 12/09/2022
• Disciplina: Ciencias arqueológicas
• Palabras clave: culturas, neandertales, hombre – efecto del clima, hombres anatómicamente modernos, paleolítico

Ophélie Colomb (Instituto de Investigación Montesquieu (IRM) EA 7434, Escuela de Doctorado en Derecho – ED Droit)

Tengo un doctorado en historia del derecho, investigador asociado en el Instituto de Investigación Montesquieu (IRM-CAHD, UR 7434) y profesor en la Universidad de Burdeos. Mi trabajo se enmarca principalmente en el movimiento Derecho y Literatura y pretende demostrar la contribución de las fuentes literarias al conocimiento de los derechos del pasado. Al mismo tiempo, siempre desde una perspectiva interdisciplinar, realizo investigaciones combinando la historia del pensamiento jurídico, la historia de los derechos de las mujeres, la historia del feminismo y el género.

Título de tesis: La justicia en André Gide y François Mauriac. De la moral a los tribunales

La justicia recorre la vida y los escritos de André Gide (1869-1951) y François Mauriac (1885-1970). Sus obras literarias están imbuidas tanto de una concepción filosófica como de una experiencia concreta de la justicia capaz de alimentar el apetito interdisciplinario de juristas, historiadores del derecho, estudiosos de la literatura e incluso filósofos. Sin embargo, aunque estos dos escritores han sido comparados o asociados a menudo, hasta ahora no se había emprendido ningún estudio a gran escala que los reuniera en torno al tema de la justicia, desde una perspectiva histórico-jurídica. Sin embargo, la justicia como virtud y como institución nos invita a reunir y comparar a estos dos premios Nobel. En Gide y Mauriac, la justicia como moralidad se materializa a través de un compromiso con la vida democrática. Frente a las injusticias que atraviesan la historia del ^siglo , sus respectivos compromisos fueron a la vez comunes y divergentes, particularmente en lo que respecta al significado que cada uno de ellos daba a la justicia. Además, las experiencias judiciales de Gide y Mauriac ofrecen perspectivas diferentes y únicas sobre la justicia institucionalizada en los ^{siglos y} XX . La justicia textualizada en sus escritos se aproxima tanto a testimonios como a concepciones singulares de justicia penal, procedimiento penal y derecho penal de los ^{siglos y} XX . En definitiva, este estudio sobre la justicia en Gide y Mauriac entrelaza discursos literarios, judiciales o jurídicos para suscitar nuevos análisis; renueva ciertos análisis, tanto literarios como jurídicos; y finalmente demuestra los aportes de las fuentes literarias al conocimiento del derecho del pasado. Con base en fuentes jurídicas y literarias y marcos teóricos de los estudios de Derecho y Literatura, se han definido y analizado las múltiples facetas de la noción de justicia en Gide y Mauriac para formar una comprensión que es a la vez diacrónica y conceptual.

• Bajo la dirección de Yann DELBREL y Martine SAGAERT
• Apoyado el 18/03/2022
• Disciplina: Historia del derecho
• Palabras clave: derecho y literatura, historia de la justicia, derecho penal, teoría literaria, narratividad.

Morgan Lans (Centre Émile Durkheim (CED), UMR 5319, Sociedades de Escuelas de Doctorado, Políticas, Salud Pública – EDSP2)

Originaria de San Juan de Luz, mi pasión por la sociología arraigó en mis años de secundaria, antes de convertirse en el motor de mi compromiso intelectual. Después de un máster de investigación en la Universidad de Burdeos, obtuve un contrato ministerial y pude realizar un doctorado, con el fin de explorar los mecanismos sociales de integración de los extranjeros, en Francia, España y Dinamarca, destacando al mismo tiempo el trabajo de las asociaciones. ayudar a los migrantes. Paralelamente a este estudio, compartí mis conocimientos durante varias horas de docencia y dirigí numerosas encuestas sociológicas. Después de obtener mi doctorado, fui agregado temporal de docencia e investigación en la Universidad de Burdeos. Actualmente, mi interés está en el campo del antirracismo en Francia. Estoy llevando a cabo una investigación sobre este tema en Burdeos y París. Al mismo tiempo, también exploro los problemas que enfrenta el sector voluntario en la actualidad. Mi deseo de comprender nuestra sociedad contemporánea sigue tan presente como siempre.

Título de tesis: La dinámica de la integración. Asociaciones y empresas de ayuda a los inmigrantes en el corazón de las zonas francesa, española y danesa

Esta tesis explora la relación de las sociedades francesa, española y danesa con los extranjeros analizando su lógica de integración.
Para ello, realicé un estudio sociohistórico y relacional centrado en el análisis de las prácticas estatales, enriquecido por un análisis en profundidad del trabajo de varias asociaciones de ayuda a los migrantes, así como de sus interacciones con las autoridades públicas. Mi trabajo de campo se basa en una investigación cuasi etnográfica, que incluye observaciones y seguimiento de actores, realizada durante diez meses en asociaciones históricas de Burdeos, Bilbao y Aarhus. En este contexto, también realicé 130 entrevistas semiestructuradas con personas involucradas en el apoyo a personas que han experimentado la migración. En esta investigación, demuestro que las orientaciones estatales, reveladas a través de los discursos oficiales y las políticas de inmigración, no reflejan plenamente la relación de las sociedades de acogida con la inmigración.
De hecho, las actividades de las asociaciones producen discrepancias normativas con los “pensamientos estatales” y, sobre todo, participan en la reproducción de la dinámica social. Así, las memorias vinculadas al exilio y la colonización, la lógica de la solidaridad y la ciudadanía, las dinámicas de la descentralización y las culturas cívicas son, por ejemplo, elementos integrales de esta relación. En Francia, las asociaciones defienden los valores de libertad, igualdad y solidaridad hacia los “ciudadanos extranjeros”, criticando, por ejemplo, la brecha entre la lógica asimilacionista del Estado y la realidad multicultural de la sociedad francesa.
En España, las asociaciones adoptan un enfoque pragmático para defender a las “personas íntegras” en dificultades y promover, en colaboración conflictiva con los poderes públicos, la convivencia intercultural. En Dinamarca, las asociaciones reivindican la especificidad danesa y buscan transformar a los recién llegados en “daneses en ciernes”, familiarizándolos con los valores y prácticas de la sociedad nacional, estando así en continuidad con la lógica estatal y al mismo tiempo suavizando la situación. En resumen, mi análisis destaca la complejidad de la dinámica entre los discursos estatales, las actividades asociativas y las percepciones sociales sobre la inmigración.

• Bajo la dirección de Olivier PRIMO
• Apoyado el 17/03/2022
• Disciplina: Sociología
• Palabras clave: inmigración, concepción de integración, asociacionismo, comparación internacional, sistemas de protección social.