Conferencia-diálogo del Eje 2 “ Sociedades inclusivas ”

• 17 de enero de 2023 , de 14 a 16 horas, MSH Bordeaux Sala 2

Adilson Crepalde es profesor de Didáctica de la Lengua en la Universidad Estadual de Mato Grosso do Sul (Brasil). Actualmente realiza un postdoctorado en la Universidad de São Paulo sobre imágenes de lenguas (e imaginaciones lingüísticas) bajo la dirección del Sr. Valdir Heitor Barzotto. Está interesado en los procesos de construcción de significado en contextos multilingües y multiculturales.

Comentarista: Giovanni Agresti , sociolingüista, catedrático de Ciencias del Lenguaje, UMR 5478 Iker (CNRS – Université Bordeaux Montaigne – UPPA), codirector del Eje 2 (“Sociedades inclusivas”), Maison des Sciences de l’Homme de Burdeos.

El estudio de la lengua-cultura guaraní permite comprender una forma de producir y dar sentido a la vida que sorprende a quienes se dedican a esta labor. Al comenzar a comprender – aunque sea superficialmente – las palabras alineadas en los sonidos del habla que desciende del cielo, como dicen los sabios guaraníes, el buscador descubre por qué la palabra ñẽ'e significa “habla”, “lenguaje”, “ alma” y “modo de ser”. Este lenguaje poético, delicadamente desarrollado al caminar por el mundo, sobre la piel de la yvy , de la Madre Tierra, permite vislumbrar una filosofía ancestral que emana de las limitaciones impuestas por el entorno en el que y con el que vivía el pueblo guaraní Apu'ã Surge como flor del mundo, la idea de NãnderuVussu , el gran Dios. Estudiar esta lengua significa poder comprender el complejo concepto de tekoha , espacio-tiempo, una red ecológica hoy amenazada por la forma de pensar de los karai , los no indios. Una forma de pensar que pasa por el discurso en las karai que desembocan en el avañe'e , la lengua guaraní. Pero ella resiste, no abandona su diferencia, para luchar por el seno de la patria. Pensar lo que está pasando ahora con la lengua guaraní en Mato Grosso do Sul es pensar en la lingüística, en la construcción de identidad, en la pertenencia, en el encuentro-confrontación-conflicto de lenguas y culturas; finalmente, es reflexionar sobre las cuestiones que preocupan a la humanidad en este momento histórico.